U predgovoru drugoj knjizi “Suvremene fetve” Šejh Jusuf El-Karadavi između ostalog kaže: “Fetvu smatram jednim vidom pozivanja u vjeru (dava), a ona podrazumijeva, sem tumačenja šerijatskih odredbi, tj. da li je nešto vadžib, mustehab, mekruh, haram ili mubah, ispravljanje shvatanja, tumačenje činjenica, odbacivanje neispravnosti, odagnavanje sumnji, tumačenje načela, pri tome težeći osvjetljavanju umova i oživljavanju srca…, jer prema mom shvaćanju vjeru danas može obnoviti, u umu i svijesti ljudi, samo daija koji ima um fekiha i fekih koji ima duh daije.”
Šejh El-Karadavi, objašnjavajući svoj metodološki pristup ovom nadasve odgovornom poslu, ističe da on ne pripada onoj grupaciji znalaca šerijata koji odgovaraju sa da ili ne, to je dozvoljeno a ono zabranjeno itd., bez detaljnog objašnjenja.”
On nastoji da svaki odgovor razloži do pojedinosti i iznese mnoštvo dokaza koji potvrđuju njegovo mišljenje.”
On se pridržava sredine (tevesut), nastojeći izbjeći zamke odlaženja u krajnosti (irfat ve tefrit), jer “niti uskogrudost ili pretjerana sloboda u davanju odgovora neće polučiti dobre rezultate.” Pretjerana uskogrudost stvara odbojnost prema vjeri, a pretjerana sloboda odvodi na stranputicu. Dinamičnu sadašnjost on nastoji dovesti u sklad sa načelima islama i to smatra primarnim zadatkom mudžtehida.
U ovoj knjizi su sabrane neke od njegovih fetve na pitanja i probleme sa kojima se susreću savremeni muslimani. Sigurni smo da će vas njegova rješenja zainteresirati i dati nova saznanja.
Kompletnu knjigu možete downloadovati ovdje. (pdf, 960kb)
